Messina: Fenomenologia della Baracca Da una città di cittadini ad una città di clienti   In quel freddo mattino del 28 dicembre del 1908, nel bel mezzo delle festività natalizie,

La chiesa di San Maria di Mili   è un’architettura che commuove e intenerisce per il suo essere embrione di tutto il campionario stilistico che l’Architettura Arabo Siculo Normanna declinerà

Secondo Platone alcuni uomini sono prigionieri di una visione deformata e imposta della realtà, prigionieri e incatenati, fin dalla nascita, dentro una caverna, costretti a guardare solo la parete di

  In quel freddo mattino del 28 dicembre del 1908, nel bel mezzo delle festività natalizie, erano da poco passate le cinque, quando la terra comincia a tremare per un

  Non si arresta l’avanzata della brutta architettura, anzi dilaga. Da molti decenni, in Italia, l’architettura afasica è endemica. Ovunque architetture di dubbia qualità e di altrettanto dubbia funzione, classificabili

  Non vi è grande città senza periferia e non vi è periferia che non abbia i suoi grandi architetture a forte concentrazione umana. Edifici enormi, come le Vele di

Tra significanti arabi e significati aragonesi: segni ai quali ispirarsi per una duratura riabilitazione sostenibile La crisi culturale, civile ed economica che stiamo attraversando impone con urgenza la prospettiva di

L’architettura è la camicia della funzione per la quale essa è stata realizzata. La sua forma e sempre condizionata da molti processi: culturali, prosaici, ideali, pragmatici, funzionali, politici, simbolici, sociali

Il cementiere ribelle che con la sua baracca conquistò il mondo Nella distratta città di Messina, fino al 2002, ogni Natale vi era un presepio di vero valore artistico e

S. Maria di Mili, S. Pietro di Itala, SS. Pietro e Paolo d’Agrò, le matrici di una grande bellezza   “In città si sentiva la campana di una chiesa novella,

Le coste siciliane (Analisi retrospettiva di un vincolo che ha generato una grave eterogenesi dei fini)   Mi mette a disagio la sottrazione di bellezza compiuta a discapito del paesaggio

Mio nonno entrava nella mia stanzetta messa a soqquadro da un bambino abbastanza discolo ed esclamava: “E’ che è, una Casamicciola”. Io intuivo ma non capivo a cosa si riferisse,

Un luogo dove le chiese sono messe in un canto e la razionalità del disegno urbano non si impone sulla mente di chi, nell’unica piazza, orienta le panchine verso l’isolamento.

Un tempo l’estate era anche le serate trascorse nei teatri antichi per le tante rassegne del teatro classico. Una catarsi antica che si riproponeva nelle fresche sere della modernità. Si

Quando in architettura si parla di Manierismo si fa riferimento ad uno stile di transito tra l’architettura rinascimentale e quella barocca. Un’esperienza espressiva che nasce da un’esigenza creativa di alcuni

Il senso di solitudine e di smarrimento ci coglie quando non abbiamo riferimenti e oggetti fisici che richiamano la nostra identità, il nostro passato, che ci consolano evocando i ricordi.

Le città sono fatte di “luoghi”, e questi sono i luoghi dove abitano le emozioni, dove sono conservati i ricordi, collettivi ed individuali. Piazze, palazzi, fontane, giardini, monumenti, simboli, ecc..,

L’architettura è un pensiero che prende forma. Un’idea che si plasticizza: l’architettura è la forma del pensiero. E’ un processo umano che prima formula l’idea, poi definisce la funzione, lo