Lo sguardo che scorre le piazze, che cerca i monumenti, che ammira il panorama o pi\u00f9 semplicemente che fruga per le vie della citt\u00e0 di Messina viene disturbato da forme e segni di natura capillare come: ombrelloni, gazebo, edicole, tende, vetrine, insegne, totem, pannelli, fioriere, tettoie, sedie, tavoli, etc.\u00a0 Una congerie di elementi eterogenei e d\u2019inconsulta foggia che turba fortemente il decoro urbano. Una convulsa variet\u00e0 di cifre estetiche, che declinano i gusti pi\u00f9 disparati e in molti casi i pi\u00f9 retrivi, i pi\u00f9 prosaici, i pi\u00f9 afasici.<\/p>\n
La percezione dell\u2019ambiente urbano \u00e8 fortemente contaminata da una moltitudine di segni minori discordanti che hanno alterato e continuano ad alterare la gi\u00e0 sfocata identit\u00e0 formale degli spazi urbani, soprattutto quelli di alta valenza culturale.<\/p>\n
L\u2019immagine della \u201ccitt\u00e0 viva\u201d riferisce un senso di disordine, che impoverisce gli spazi urbani soprattutto quelli arricchiti da monumenti o da architetture di pregio. Queste ultime vengo spesso deturpate da elementi d\u2019arredo urbano ultronei, disarmonici e di dubbio gusto.<\/p>\n
Gli spazi pubblici costituiscono la struttura portante della vita civile, culturale ed economica della citt\u00e0. Essi sono i luoghi privilegiati della relazione e dell\u2019aggregazione sociale, dove si forma quel sacro legame tra urbs e civitas, che attiva i processi di identificazione tra chi abita la citt\u00e0 e la citt\u00e0 stessa. Pi\u00f9 \u00e8 alta la qualit\u00e0 urbana pi\u00f9 sono forti i legami sociali. E\u2019 grazie a questo rapporto che alcuni luoghi della citt\u00e0 diventano dei veri archetipi culturali (la chiesa dei Catalani, solo per fare un esempio) che rafforzano le identit\u00e0 individuali. E\u2019 grazie a questi processi emotivi che attengono alle percezioni che albergano nella sfera del \u201csensibile\u201d che strade, piazze, slarghi, aree verdi, vanno considerati come patrimonio collettivo e la loro qualit\u00e0 bene culturale immateriale. Per rafforzare questi sentimenti \u00e8 dunque indispensabile garantire una relazione armonica e di reciprocit\u00e0 tra gli spazi e chi li vive, tra gli elementi che li arredano e chi li fruisce.<\/p>\n
Davanti a questo scenario caotico occorre una strategia di riqualificazione dell\u2019ambiente urbano che restituisca un\u2019immagine armonica della citt\u00e0 di un tempo e attivi un nuovo processo estetico qualificante, che punti sulla tipicit\u00e0 e l\u2019unicit\u00e0 di nuove cifre urbane distintive di valore artistico e culturale. Arrestare questo fenomeno, che non essendo stato regimentato in origine ha sedimentato una insensibilit\u00e0 diffusa, risulta necessit\u00e0 improcrastinabile.<\/p>\n
Questa patologia, ormai cronica, potrebbe essere curata attraverso processi progettuali di qualit\u00e0 che abbiano come obiettivo una nuova estetica urbana, e attivino processi di appropriazione storica nelle aree urbani di alto valore identitario ma al contempo attivino un processo virtuoso e innovativo che crei nuove cifre stilistiche che producano una nuova estetica qualificante.<\/p>\n
Carmelo Celona<\/p>\n
30 agosto 2019<\/p>\n
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